Archive for the ‘Uncategorized’ Category

Benny Hill – Joggers

julio 2, 2009

Hace un tiempazo ya que no veo algún show de Benny Hill por la tv, me acuerdo antes los pasaban en el canal Retro, si bien recuerdo. En fin, tengo varios clips en mi usuario de Youtube y se me ocurrió postear alguno que otro acá… me encanta, me encantan los sonidos que ponen, las caras, las cámaras rápidas, las secuencias, es un humor tan simple y tan inocente, apela a lo figurativo y a mí me hace reír un buen rato.

Benny Hill – Joggers.

junio 15, 2009

Esto lo escribí luego de terminar de cursar este año de Facultad. Acá va la reseña que escribí en el mail donde mandé el escrito.

El cuatrimestre pasado cursando “Historia de la Psicología” di con un autor que me apasionó: Maurice Merleau Ponty. Está en la línea de Heidegger, Sartre y demases existencialistas.

Hoy de la nada empezé a recordar alguna de sus “propuestas” y se me ocurrió reflexionar en algún punto sobre la existencia. Así que me puse a escribir, haciendo una ensalada sobre la concepción de este autor sobre el cuerpo, la concepción de Heidegger que ubica al Sujeto en un espacio-tiempo (en el texto aparece como “ser ahí”) y la concepción sartreana de la Responsabilidad (que es otro mundo de concepto que este año adquirió un giro impresionante en mi manera de vivir)

Quería mandarles lo que escribí. Quizás no se entienda nada, pero creo que es una buena propuesta para mantener el cuerpo unificado “al mundo”. Para nunca desentendernos de lo que vivimos en las situaciones. “Nunca desentendernos”: nunca creer que las cosas se manifiestan independientemente de lo que hagamos. Nunca creernos indefensos, víctimas y faltos de dirección en el mundo. Esto es, para asumir una dirección que no es cerrada ni perfecta, pero mantiene al cuerpo unificado con lo real (ok ya estoy limando). Ojalá algo les haga eco.

Cuerpo y mundo

La dimensión de la existencia podría equipararse a aquello que se muestra inmediable entre el mundo y nuestros cuerpos. Eso ante lo cual no hay mediación ni experiencia particular previa. Por experiencia particular previa, entendiendo un cúmulo suficiente de acontecimientos vividos que logran una memoria esquemática sobre determinadas situaciones de vida que empiezan a jugar tipificadas en la memoria psíquica-neuronal. En este punto donde no hay una mediación exacta entre el cuerpo y lo real (el mundo “de afuera”) insisto en un punto de fusión entre el cuerpo y ese mundo. Cuerpo y mundo constituyéndose en el acto de existir. Existir tiene que ver con volcar el cuerpo hacia ese mundo del cual somos parte con nuestros sentidos unificados (y nunca disociados, como propondría Descartes con “res cogitans / res extensa”).

La dimensión de la existencia es relativa al “ser ahí”, a manifestar en materia de cuerpo (y con cuerpo me refiero al cuerpo completo unificado) aquello que se inscribe en lo real, y a manifestar lo real inscripto en materia de cuerpo. Aquello que “nos queda” de la experiencia de existir, de las vivencias: aquella memoria, cúmulo que se va generando y auto-expandiendo queramos o no a lo largo de nuestra vida.

Existir tiene que ver con fusionar el cuerpo en el mundo, en las situaciones. “Ser ahí” en un sentido sartreano es responsabilizarnos (como Sujetos corporales) por las configuraciones de espacio tiempo y subjetividades en las que nos involucramos en el día a día. Quizás por eso Sartre alegó que nunca sintió haber desperdiciado un día de su vida. El sentido de la existencia tiene que ver constantemente con “vivir el mundo en y con el cuerpo”, con el encuentro infinito entre ambos.

Siguiendo con Sartre, decanta de todo esto que nunca podemos desentendernos de nuestro cuerpo en el mundo. “Ser ahí” tiene que ver con desplegar el potencial humano situación por situación. No se trata tampoco de dejar los prejuicios o las experiencias previas de lado, porque si no no habría aprendizaje retroactivo posible. Se trata más bien de tratar cada situación como “nueva”, mientras la memoria psíquica-neuronal hace el resto. Esto es, activa los comportamientos y pensamientos que “encajan” con esos parámetros de realidad en situación desplegados o que desentonan e instan al Sujeto a reformular y expandir el cúmulo de experiencia vivida que lleva inscripto en el cuerpo. El grado en que nos predisponemos a mantener nuestro cuerpo en constante cambio (nuestros esquemas emocionales y cognitivos), en la medida que no tenemos miedo de desaferrarnos de determinados prejuicios y sensaciones sabiendo que siempre mantendremos la unidad y la cohesión, podremos encarar una de las tareas más esenciales en el proceso de vivificación de la existencia: la apertura corporal al mundo. La posibilidad de integrarnos cohesivamente en el mundo, a la vez que siempre el mundo se integrará a nuestro cuerpo. Un proceso de autoexpansión del Universo intersubjetivo.

Interludio – 2009 2 8

febrero 8, 2009

Tengo la cabeza un poco abombada de ideas.

Hoy intenté dos veces publicar algo que había reflexionado en la ducha.
Era una reflexión que giraba en torno a esta pregunta: ¿Por qué nos enojamos con las personas?
La primera vez que redacté estaba bastante conforme con lo que había escrito.
Lamentablemente, no sé qué toqué del Blogspot; no hubo vuelta atrás, no había ningún Ctrl+Z para salvarme. ¡¡¡Los Ctrl+Z no funcionan dentro de cuadros de texto de páginas web!!!

Así que me puse a escribirlo por segunda vez, sin ningún tipo de intención de reproducirlo ni imitarlo ni nada. Era volver sobre las ideas que habían danzado en mi cabeza en ese momento, de alguna manera que esas ideas encontraran palabras y formas nuevas de redactarse, sin ser totalmente disgregadas del “plan” anterior. Iba todo bien… hasta que nuevamente, no sé bien qué apreté (pero esta vez lo hice para ver si había sido eso, eso que no sabía) y se borró todo de nuevo. Sí, como quize reproducir el experimento en sus más fidedignas condiciones, perdí todo de vuelta. Digo, no hubiese sido realmente fiel a la ciencia tener guardada una copia del segundo intento, no. Tenía que perderlo de vuelta.

Bueno, lo perdí por segunda vez. Obviamente, entendí que había sido suficiente por el día de la fecha.

Me dispersé totalmente del Blog y esa idea luego, ya que las andanzas me llevaron hacia otro lugar.

Ahora volví, son masomenos las dos de la mañana y estoy acá recordando que perdí aquello que quería publicar, que era la respuesta a esa pregunta: ¿Por qué nos enojamos con las personas?
Pero no importa, borrar no es olvidar. Yo lo tengo acá, y en el transcurso que fue de resignarme por segunda vez a volver acá me daba cuenta de que no importa realmente: yo tengo las ideas en la cabeza, y aparte las vivo, que es lo más esencial.

Volver a escribir lo que quería publicar hoy va a ser rememorar nuevamente el cúmulo de mis experiencias, con una pizca de chamanismo tolteca y la noción de Mundo de “Cuerpo y mundo”.
Ahora se apodera de mí el sueño; esto quizás sea un interludio; cerrar los párpardos aproximadamente la mitad, cuestión que se puedan divisar medianamente los colores predominantes del span visual que se percibiría con los ojos bien abiertos, sin divisar el contenido específico de dicho span.

Hace unos días vengo escribiendo cosas y guardándolas como borrador. Quizás debería guardar esto como borrador, pero ¡no! Esto no es una flexión demente, ni es una mujer girando en el sentido de las agujas del reloj, ni es un despertar semi-ajeno de la percepción y la conciencia, ni es una flexión en el sentido de los despertares.

Esto es un impás. Sí, es un interludio. Según Wikipedia: Un interludio es una pieza o pasaje musical que se interpreta entre dos partes o secciones de una misma obra.

Yo estoy conforme con esa definición. Puedo verme ahí. Hoy hablábamos en el almuerzo de cómo Wikipedia generalmente no duda en remontarnos a los orígenes, a las cunas de la civilización: preponderantemente Grecia, obviamente. Digamos, de cómo mantiene el carácter histórico de lo que es la cultura, la tradición, el conocimiento, los valores.

Creo que voy a soñar con ovejas balando con canciones de carnaval.

Rey Momo.
El rey de los cardos.

Hello world!

enero 3, 2009

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